异性恋者占据人口的绝对多数使社会文化受到异性恋文化的主宰与主导，使异性恋者在成长的过程中，能够想当然地接受和顺应环境的一切。由于他／她的生活方式和生活目标在很大态度上已经被环境所圈定，异性恋者很少有余地对这种纲常产生疑问。

　　对于同志者来说，我们对自己本性的了解是在冲突和迷茫中，通过摸索而取得。当看到自我感受与外界的要求不相呼应时，我们必须对自己的本性做一番全面的审视：为什么我与别人不同？这种不同会给我带来何种影响？这种不同是我的过错，还是环境有待改良？我如何在这种不同下生存？这种质疑是走向成熟的一步，标志着独立人格的开始。

　　在缺乏信息的情况下，很多人会陷入深深的矛盾与迷失之中，感到自己与环境格格不入，或者以社会偏见来认同自己，比如认为自己有病，自己低人一等，等等。很多同志者都经历过这个阶段，而这也是长期以来同志被列为病态的原因之一。

　　正如生活中的许多磨难一样，走出自我封闭的状态将给同志者重新带来希望，而健康心态的到来的同时，我们的思维方式和思想结构也已经呈现出一些与常人的不同。我们有了自己独立的思维，独立的个性，而不是世俗和环境工厂里旧模子下刻印出来的单调图案。我们会看到，一种被大多数人斥责为错误或病态的心理状态或者生活方式原来也有着其迷人和灿烂之处。我们由自己的经历出发，培养起一种审视的习惯──我们不会想当然地接受一切成见，顺应一切惯例；我们在磨难中培养起一种批评和思考的态度，不再人云亦云；我们具有敏锐的观察力和洞察力，对事物的看法不会仅仅局限于表面。虽然与外部世界有着摩擦，虽然我们的行为处处受到牵制，但我们在人格的自由方面，已经比异性恋同辈前进了一大步。

　　在取得思想自由的同时，我们开始探求新的生活内涵。比如说，同***的关系不受法律的保护，那么我们如何加倍努力去巩固爱情？在没有子女的情况下，我们如何计划晚年？有的同***希望抚养子女，这在现阶段是一种新型的家庭模式，有很大的探讨余地。在人类家庭结构日趋缩小的时代，同志者在这方面的探讨将提供有益的借鉴。

　　此外，对一些同志者来说，自我封闭是一场极大的痛苦，但走出封闭，坦然面对自己后，生活中的磨难就更容易被一笑带过。

　　爱情并非生活的唯一目的，也不是快乐的唯一源泉。当我确知自己爱情无望时，怨天忧人毫无补益。当我看到，自己在爱情方面的投入不可能产生希望的所得时，何不把时间和精力投入了其它能令我欢愉，令我满足的事物上呢？

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