于今年4月20日出版发行的《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版，在诊断标准中非常详细的对同志进行了定义，同志的性活动并非一定是心理异常。由此，同志不再被统划为病态。同**情的人，虽然不被划为病态，但是却被定义为弱势群体，因为他们的性取向不同而受到了歧视，并且还存在着一定程度上，残忍的迫害。

　　有人这样说爱情，原来人是四手四脚，后来分开了；爱情就是找到自己的另一半。而同**情就应该象一个只有一手一脚的人，寻找另一个人，也只有一手一脚，或者找到一个可以抱起他的人。

　　有一次和朋友们喝酒，谈论起这方面的问题。有个人对我说，“想一想，如果他，”他指了指我身边的人，“是个同志，你会怎么想！”这时，我身边的朋友正好拍了拍我的后背。一刹那，我感到的是寒冷，什么都想不起来，就是冷，并且感到了一种心理上被侵犯的恐惧。好象就这一下子，我的事业、家庭都给拍的成了子虚乌有，灰飞烟灭；坚守普通爱情的人们，可能就是因为这种冷，而去歧视他们。而，他们，同**情者，在面对我们时，是不是也有这种冷和这种恐惧？

　　我不是有着同**情的人，因而无法去体会他们的情感，同样，我也无法说服每一个人，屏弃这种歧视的态度，但是，我可以渐渐的去理解他们。

　　对于爱情，好象我们都得从青春期走一回。当时，要不是看着那个短发的女生好，死乞白列的跟人家套磁；要不就在同桌间，或是前后桌，来个日久生情。也无非想有个说话的，表现自己的犀利和智慧；想有个人关心，省的太拿自己不当回事。然后，不管用什么办法，总得让老师家长什么的都能知道一下，也搭上自各爱显摆；也跟他们较较劲。老师家长互相勾结，翻口袋，查日记，拔电话，跟踪，大规模革命人生观的教育。逼急了就走，把相册，打火机，太阳镜都装包里，带上几条干净内衣裤，从爸妈钱包里拿点钱，还不忘了带上女孩，真有点远走高飞的意思，特别是大挎包“啪嗒，啪嗒”的在**上拍着。其实，不过是到离家几站地的地儿，喝碗馄饨，等天黑再呲吧咧咧的回家。同**情者之间的爱情，想必也是有一点点好感开始的，直到无法分离，互相依偎，抵死缠绵，就如同普通男女的爱情。不过，他们走的太远，真真的走离了家，离开了父母，离开了亲友，离开了社会；为了感情而抛弃了一切，又没有婚姻中的世俗气，如果换做了男女，这段感情似乎更纯洁更执着。这种同**情的普通，就象一部电影里，一个女同**情者对自己母亲所说的，“我是爱了一个人，不过，她是个女人！”；表述它的坚持，应该用《圣经》里的一段话，“我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你，你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。英雄何竟仆倒！战具何竟灭没!”

　　同**情者对于爱情的追求，而使社会遗弃了他们，生活于黑暗中。我想他们对于被理解和被接纳的渴望是极其强烈的。如同我们在现实中的无奈、焦虑和孤单，只不过他们比我们的更深刻、更悲伤！

　　他们就生存在我们中间，就象与我们每个擦肩而过的人一样普通。如果，面对一个陌生人，你会对他怎样？让我们对这个群体也这样陌生，不是咬牙切齿的愤恨，也不是虚情假意的同情，而是看着他们，如同看着每个陌生人，在那个角落里安安静静的生活。宽容不如同情，同情不如理解，理解不如祝福，静静的，祝福他们静静的幸福！

　　最后，有首歌词摘录几句，是“麦田守望者”的《在路上》。“守着梦中麦田，直到一片金黄；看着我的理想，有谁能把她埋藏！”

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