两地同志文化的差异

加州两大城市—洛杉矶和旧金山两地同志文化的差异，也显现在同志骄傲日的口号和空间地点。洛杉矶的活动在西好莱坞同志区，这个中产带点封闭的同志区，外人前来停车都很不方便，整个活动比较像是『自己人在玩』；活动口号则是：『你要怎么穿出骄傲？』（How do you wear your pride?），虽然它的意义是：你该怎么从外在突显你的同志属性？但是从活动文案和美术设计中，也反映了这个城市的同志注重外表的浮华个性。今年总指挥竟然是恶名昭彰的名流*巴黎斯希尔顿，许多洛杉矶的同志对此非常不屑，因为这个白种女人从来没有对同志做过什么事，现在却却突然跑来作秀。

　　旧金山的游行地则是从市中心沿着最大的『市场街』(Market Street)，一路游行到市府，这段路是一般人上班买菜都会经过的地方，整个活动比较有『向大众宣示』的意味；活动口号则是『站起来、站出去、站得骄傲』(Stand Up, Stand Out, Stand Proud)，带着非常激进、革命的意义。总指挥则包括菲律宾裔的同志喜剧演员艾力马帕(Alec Mapa)等较具有运动性地位的同志人士。

　　洛杉矶是个物欲横流之地，却也是美国最开放自由的都市之一。整个游行规模不大，感觉非常随性。你不必打扮妖艳，三、四个几个卡车司机穿着制服就可以组成一队加入游行，甚至残障者，也可以推着电动轮椅混在妖姬当中骄傲。或许这更是一种『穿出骄傲』的方式。游行中最让感兴趣的，其实是那些在场外抗议的人，举着宗教的口号叫嚣。本以为会看到全身白的三Ｋ党，结果就不过是几个穿衣服没品的丑白人。这些神经病很重要，因为他们在同志游行中从来没有缺席过。

　　同志骄傲日的压轴，绝对是六月最后一个周末的旧金山。这个同志大城的市府广场，几个月前曾挤满了前去公证结婚的男女同志；虽然白忙了一场，这个广场却也是骄傲日活动的地点。早在大游行一个星期之前，『市场街』就一路挂满了彩虹旗，彷佛整个城市都在庆祝同志骄傲日，对于远从台北前来朝圣的我，面对如此的壮丽景观，感动地快要掉泪。同志大游行并不是这个节庆中最有趣的部分，更好玩的是大家为了这个名目到处起哄，趁机大玩特玩。例如游行几天你会发现网络上找*区出现『庆祝骄傲日大尬一炮』这样的标题。到了游行前的星期五、六两天，各种派对都借着骄傲日之名倾巢而出。大家烤肉、喝酒，一面举杯，一面说『骄傲日快乐！』(Happy Pride)，每个人都开心的不得了，好像在过年。星期六的派对结束后，大家全跑去卡斯特罗街，整个街区被包围了起来，让大家在里面作乐，其实里面除了一个放音乐的小台子，没什么东西，可是每个人都开心的不得了，喝酒、露奶、露屌、大麻清香处处闻，还有些异性恋伴侣也混在里面，大家其实也没在干麻，但是整条街却热得像一锅滚水。

　　有个亚裔男同志对我说：同志骄傲日不只是在赞美同志，更是赞美同志的生活方式。这句至理名言，这也正是星期六晚大家在卡斯特罗街所做的事。大家可以自在地公开裸体、把自己对性爱、性取向的自在态度，以及一种鲜艳华丽、挑衅嘲讽的同志生活哲学，移到户外公开展示。星期天早上，穿婚纱长胡子的新娘、满脸白粉的扮装修女，跟着看热闹的市民一起搭地铁到市中心。市场街的两边早已围满了人群，唐人街的老伯伯抱着孙女来看同志、异性恋老夫老妻牵着手跑来看酷儿。目睹到一个城市开明到这样，又让人很想掉泪的。游行过程一如以往，机车歹割、肉壮猛男、假发贵妇，以及各族群队伍轮番上阵；但是获得最多欢呼的，却是旧金山警察同志，那是一个声势浩大的游行队伍，几十个穿着制服的人民公仆，男警戴耳环、女警剪短发，在队伍中对着大家招手，接受欢呼。看到警察如此拥抱同志，眼泪真的就掉下来了！

　　同志骄傲日也让药头大发利市。美国同志圈最流行的药物是一种安非他命Crystalmeth，又称Crystal或Christina，或简称tina。同志刊物都在倡导tina之害；然而在同志骄傲日，tina抢手得不得了。值得关注的是：亚裔男孩特别喜爱用tina。有个发了大财的亚裔药头告诉我：亚裔男同孩在同志圈中还是属于次等，但是嗑药之后，你会变得有自信、觉得自己更性感有魅力，让你觉得融入了这个白人主导的同志社群、得到某种归属感。旧金山同志圈中一半的药头是亚裔男孩。同志骄傲日或许也是亚裔同志努力抢钱的好时机，但是在疯狂作乐的背后，却存在着亚裔同志的认同困境。

　　美国版的同志影集《*》第四季中，花了一段篇幅描写同志骄傲日，最后那个头牌帅哥布莱恩说：『同志骄傲日过去了，同志羞耻日现在开始』。这句话虽然极度尖酸刻薄，却一语成忏：就在今年同志骄傲月当中，美国大法官延伸了第十八节2257条法律的内容，规定公共网络上禁止出现任何有性行为暗示的图片，一堆非商业性质的同志交友网站开始出现寒蝉效应，要求大家不要把太露骨的照片拿来征友。在这个保守的时代，暂时展现你的骄傲毕竟还是必要的。