联合早报黄慧敏

2011-11-28

他们有名有姓，但因性取向而被迫在主流社会里当‘隐性人’。

为了在现实生活中显示自己的‘正常’，他们互相帮助——男的找‘拉拉’（女同志者），女的找‘同志’（男同志者），正正当当地结婚，甚至生子。

他们的‘婚姻’被称为‘形式婚姻’或‘互助婚姻’，专为同志与拉拉而设的网站和相亲会应运而生，潜在市场带出商机无限。

现象反映了中国同志社群突破困境的努力和不得已，凸显的是同志人和中国主流社会普世价值观的持续拉锯。

在公众观感改变、催生社会更大包容度之前，‘同志和拉拉’还需互相帮助下去。

大大的卡拉ok包房里，20多名互不相识的年轻男女羞涩地聊天、玩游戏，互探底细，找寻最合拍的结婚对象。

不过这个相亲会上的人从不透露真实姓名，只会用“小李”“樱桃”等花名相称。他们最在乎的不是长相个性，而是对方能否配合“演戏”；他们寻找的不是爱情，而是能帮自己隐瞒同志身份的“同志”和“拉拉”。

在“男大当婚，女大当嫁”“传宗接代”等传统观念仍强烈的中国，同志者同样面对巨大的结婚压力。另类的同志拉拉相亲会应运而生，而他们的婚姻被形象化地冠上“形式婚姻”（形婚）和“互助婚姻”的称号。

三年前和一名拉拉结婚的小陈（30多岁，司机）就说：“家人老想给我安排相亲，而且我说话有点娘，有些同事甚至说我变态，让我很自卑。”

为了显得更“正常”，小陈和男友商量后，找来一对拉拉协议假结婚。小陈与拉拉没有正式登记结婚，只是在广西家乡大摆了一场婚宴。婚礼后，两人立即恢复与各自伴侣同居的生活。

小陈说：“如果同事突然上门，我就说‘老婆’出差了。结婚照我则放上网，要看的人自己看，也不用摆家中。如果是亲戚来，那就没办法，得赶紧请拉拉来卿卿我我一下。”

多年前父母在世时，小陈因担心他们受不了打击，也曾答应与“正常”女子相亲，但当一切就绪要签字结婚时，他悔婚了。“我当时搪塞说有病，总不能就这样害了一个女生。”

据学者估计，中国有超过4000万名同志者，其中80%的男同志者最终会屈服于压力和女性结婚。这些被称为“同妻”的女子，人数估计达1600万至2500万。

“同妻”的婚姻注定是个悲剧，部分同志者就和小陈一样，将“形婚”视为避免悲剧的“解药”。

没人统计过中国有几对同志拉拉缔结的夫妻，但据中国形式婚姻网站长林海（36岁）透露，近两年来，随着更多人接触这一概念，专为同志拉拉牵线的网站与相亲会正迅速增加。

单是中国形式婚姻网目前就有13万名会员。会员通过网站号召举办的相亲会，每个月就有一两个，由出席者平分费用。在上海、北京等一线城市，这类相亲会甚至可吸引上百人出席。

参与相亲会的人主要介于20岁至40岁，来自各行各业。据林海观察，近年似乎有越来越多来自农村的同志者参加。“这不是说农村同志者突然激增，只是随着互联网普及化，信息更通畅，越来越多农村居民对自己的性倾向有了更好的认识。”

三四成“形婚”夫妻离婚

不过就当“形婚”缓解了部分压力的同时，它也带来新挑战。曾结婚并育有一女的李小姐（40岁，行政主管）说：“一个谎言要用十个谎言来圆，多累啊。“形婚”压力也很大，因为你得面对不喜欢的人和他的家人。”

离婚后与同性伴一起在北京生活的李小姐就选择“出柜”，向家人坦白。“我女儿12岁，她问起时我也不隐瞒。出柜不容易，但起码自己父母是爱你的，最终也希望你快乐。邻居闲言闲语不少，但有家人支持，我们就能变得更坚强。”

日常生活中的小事也成了“形婚”的定时炸弹。林海说：“有些同志和拉拉，因父母同住一个城市，婚后不得不住一起。生活上的摩擦，有时还会影响自己与同志人的感情。”

即便多数同志和拉拉婚前办好财产公证或干脆不正式登记结婚，以免离婚后争财产，但平日互访家长时，红包由谁收，谁应出钱买礼物等都会引发口角。

特别是孩子这个课题格外敏感。媒体上个月就爆出，一对“形婚”夫妻因女方未能如协议生下双胞胎，又没将独子抚养权归给男方，而闹上北京法院要离婚。

林海估计，约三至四成“形婚”夫妻最后都以离婚收场，但依然有部分人坚决选择“形婚”。自己已“出柜”的林海轻叹说：“那毕竟是没办法中的办法，要出柜也得看环境条件；如果父母年迈有病，谁敢说真相。”

同志活动场所增加

随着社会更开明，中国同志组织与活动场所逐步从地下走向地面，为同志者提供发声平台。

几乎每周都到夜店狂欢的23岁大学生，在北京工人体育场旁的著名同志夜店，如数家珍般向记者介绍北京同志好去处。他说，自己从不愁没地方去，因为中国每个大城市都有一两个大型同志娱乐场所，而我们当晚所处夜店，据说就因客似云来，在去年扩建，添加一层楼。

除了娱乐场所，专为同志者服务的公民组织和中心在中国也越来越多，而且当很多亚洲国家的机构仍以“粉红”“恋爱的自由”等词汇暗示机构的功能时，中国组织选择坦然地标榜身份。

北

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