不生孩子，怎么养老

1，价值取向，一个是此生的大好时光青年中年以及年轻晚年，一个是最后形容枯槁行将就木那几年的生活质量。如果没能力兼得，那你自己选一个吧。

2，几率问题，要么要一生一世的大好时光，要么牺牲此生所有，去换行将就木那几年的生活质量。

但是，享受当下的时光是实实在在能把握的，而未来的时光风险很大，人即使牺牲了所有青春当下，也未必能换个百分百的幸福晚年。

越是远离当下这个时间点的事情，风险越大，投资失败的几率更高。

3，养老时间段，其实真正需要养老的时间段很短，绝大部分人并不是在五六十岁就开始需要养老，真正八九十岁行动不便躺床上需要照顾的时候，其实你已经离死不远了。

即便有孩子，他也不可能从你五六十岁就给你养老，就算你忍心在手脚灵活的时候寄生在他身上拖累他，他也没耐心养你二三十年到你八九十岁。久病床前无孝子，好好保重自己的健康比什么都重要，别考验和挑战人性。

到时候，你退休了，非但不给你养老，还得牺牲人生最后的闲暇和自由给他看孩子照顾孙子。当然，如果你喜欢含饴弄孙承欢膝下倒也是一种享受。

4，投资项目，养老的投资项目不止生孩子一条，真正给你养老的是你曾经储存的能量时间精力金钱，所有的人都只不过是载体。

等这一代人老去的时候，这个社会早已拥有非常完善的信托机构，你现在需要的是多赚点钱，等到时候享受得起服务。如果你一穷二白常年缠绕儿女，即便是有孩子，他给你的脸色不见得比养老的工作人员脸色好。别一味迷信亲情，更别一味绑架亲情。

5，精神情感，如果你年轻的时候把时间精力都用在自己身上，等你人到暮年的时候根本不会感到空虚寂寞。

很多老人之所以精神依赖孩子，是因为他们把毕生的精力都用在孩子身上，等孩子长大飞走，等于带着他们的时间投资飞走了，他们当然有种生命被掏空的感觉，希望年轻时投资的时间精力再回来看看他们。他们真正想拥抱的不是下一代，而是自己曾付出的时间精力。

这一生把时间精力都用在自己身上的人，在年轻时就独处享受生活的人，即使年纪大了也不会空虚，因为你曾经那部分宝贵的时光一直没有离开你。

6，次序问题，人生是一个过程，所有阶段都应平等客观的看待，不能因为某一部分时光放在最后出场，就牺牲前面所有去专门品尝它。

人在心里上会感性的重视放在最后品尝的那段时光，把它当做对这一生的肯定和寄托，这是种惯性思维造成的误区：①，有些事情之所以结果重要，是因为要用这个结果服务于另外更重要的过程，有些人赚钱不择手段，是因为他享受花钱的过程，他的目标不是赚钱的过程，所以他会注重赚钱的结果，因为这个结果决定了另一件事情的过程，这时的结果就很重要。②，但是另外一些事情，不存在结果的问题，因为结果之后无意义，这个结果没有下文，没有可以服务的对象，它本身是被享受过程的一部分，只不过被放在最后。就像你点了一堆菜，你没必要牺牲所有的时间把精力都放在最后一道菜上。

7，生孩子不应该是为了养老，生孩子不应该是为了添加劳动力，人没有权力把别人预先定义成劳动力，并以此为目的拉来世间。哪怕是为了让一个人来感受一场存在，一次人间繁华游历，和你同赏一片星空，感受活着爱与被爱……也比直接把对方定义成养老理财产品要好许多。

总而言之，人呢，生孩子是为自己，不生孩子也是为自己，没有谁比谁更高尚，都是利己行为，不同的是投资项目不同罢了。

附加一条题外话：任何利己行为，都不应该以损害他人为代价。自己的人生有需要，就应该自行解决，或者在请求别人征得对方同意后帮助自己，参与进来。而为了自己的需要，未经允许硬把别人拉进自己的人生剧本，强制行塑造，你是投资，不许离开不许自杀，长幼尊卑，还要求对方必须为这种强制性的被动的不平等关系感恩，这是比杀人更大的恶。

虽然不生孩子与高尚无关，但是生孩子的人却必定背负罪恶。而把迫害定义为感恩，则是众罪之首。而你临了有没有人送终，跟你对另一个生命犯下的罪比起来，根本不值一提。

生命，本就不应该留下任何痕迹，让死亡带走所有，包括基因。有人年纪轻轻就敢炸碉堡，可有人一把年纪还怕的要死，为了最后那一怕，就一顿生，一通祸害。不如马克思他女婿，说不活过七十，就六十九岁最后一天举枪自杀，老来不贪生主动结果自己的才是真英雄。

人类存不存在都无所谓，甭自利性扭曲太拿自己当回事，你怎么知道你不是缸中之脑，你怎么分辨这一生究竟是现实还是信号输入，你又怎么知道生命的结束，不是梦境的醒来。

既然好不容易来人间一趟，不想着好好享受当下，总想着最后走的时候谁送，脑子瓦塌了。

让“养老”二字，把你一生吓破了胆，畏首畏尾窝窝囊囊害人害己过一辈子，值吗。