1 同志现象是一种客观存在，尽管原因未明。同志不是当事人故意所为，也不是习得的，因此同志者对自己的性指向本身不负责任，与不道德或罪错无关。

2 同/异性恋的划分只是对人群进行划分的纬度之一，而非惟一纬度或最重要的纬度。同/异性恋的划分容易造成二元对立，如同男女的划分那样。**没有标准模式，恋爱对象也不一定必须强调是同性或是异性，只要有爱，就是幸福，这样的观点更适合于在心理上帮助双**者。我主张最好用**的多形性替代目前的同/异性恋划所造成二元对立。具体在心理咨询中，我们并不强调来访者同**的性身份和性定向有多么重要，在对目前尚不能明确其性身份和性定的来访者做咨询时更是如此，不强调她必须去与同性或者异**往、建立恋爱关系，而是通过心理会谈，让来访者认识到，性身份和性定向只是自己的个性特点之一而非自己的全部，要以更加开放的态度对待自己、接纳自己，努力使来访者减轻同/异性恋二元对立给来访者内心造成的心理冲突和痛苦，这样，在帮助来访者较好地接纳自己的同时，也能起到促进她积极适应社会的作用。

3 同志已经不属于变态或精神障碍。2001年4月，中华精神科学会通过的《中国精神障碍分类方案与诊断标准（第三版）》，不再笼统地把同志认定为“精神障碍”（或称“心理变态”、“性变态”），仅在个体对自身性取向的认同或适应不良时才认定为精神障碍。 “同志的性活动不一定是心理异常的表现，只有由于同性的性行为导致了心理矛盾、焦虑，严重影响正常的生活和学习的，才被认为是性心理障碍。”

4 是否接纳“同志”现象，尽管成因未明，但它不是一个科学问题，而是一个价值判断问题，根本上是对人的尊重问题。

5 同志心理咨询要点：

（1）注意不要对“同志”进行道德评判，并告之不是变态或精神障碍，还要明确对于“性指向”，当事人自己没有责任。

（2）要具体化，不要让来访者抽象或概念化地将自己划定为“同／异性恋者”。特别是对性指向目前暂不明确的、正处于“发展中的”同**和双**者；尽量避免“认同”导致的“角色强化”。

（3）对于已经明确了自己的性指向的同志者，也要强调，用“同志”名词标识自己是没有必要的，只看做这是自己的一个性格特点而已，这样有利于让来访者接纳自己的性指向，可以减少其内心冲突造成的焦虑抑郁等情绪。

（4）心理咨询不是要他/她改变目前的性指向，而重点是让他/她如何接纳自己的性指向，并努力去适应他/她当前的社会文化环境。

（5）在社会适应方面，我们可以帮助来访者处理好“是否公开自己的性指向”、“如何对待他人和社会的歧视和压力”、“恋爱”、“婚姻”、“学习”、“工作”等方面遇到的具体问题。

（6）警惕同志者的自杀倾向。

（7）强调“安全的性行为”，提高艾滋病防治意识。

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