近年来，北京、上海、南京等大城市及一些经济发达的中等城市，一种叫做形式结婚的模式悄然兴起，正有越来越多的婚龄同性者，以形式婚姻做伪装，获得爱的自由。有关专家认为，形式婚姻可以作为同性者解决传统文化的方法、思路之一，但不能够完全替代人权解放所能够带来的归根结底的解放。

多年来，中国一直是异性中心主义社会，由此衍生出对同性的恐惧，以及对同性和艾滋传播关系的恐惧。根据专家的研究结果显示，男同性者是艾滋传播的主要“桥梁人群”。因为一些担心性取向暴露，与女性结婚仍是普遍现象，导致艾滋容易向一般妇女传播。因此，专家也认为如果同性婚姻合法化，对于减少多个性伴的生活方式，减少艾滋病传播，肯定有积极的作用。

一年前，27岁的小美找到青岛医学院附属医院医生张北川，她哭着请求这个中国著名的同性研究专家帮助她解决婚姻的难题。张北川做了红娘。结果，小美看中了小曾。他们决定互相帮助，用形式婚姻的策略，来对抗传统婚姻的要求和压力。

2007年10月1日，小曾和小美结婚了。他们告诉家里人，那是一场盛大的集体婚礼，非常热闹，所以家里人就不必出席，免得麻烦。事实上，当天的新人中并没有小曾和小美。他们不需要这个形式，因为他们的婚姻只是伪装。

7月的南京气温飙升，空气潮湿，令人窒息，沈逸说“像父母对我们的期盼一样”。

沈逸，江苏同天工作组协调人。同天是由英国贝利·马丁基金会赞助的民间志愿者组织，主要面向南京及周边地区同性人群开展健康教育活动，志愿者均为gayman或者le**ian（拉拉）。同天成立5年，算是与媒体接触较多的社区工作组，但沈逸和他的伙伴们一直严格地保护着自己的真实身份，即使圈中人，也仅仅只是知道“沈逸”这样一个化名而已。沈逸认为，在中国传统社会框架里，对同性明里暗里的歧视无处不在，同性者身份仍然为一个过于敏感的话题，如果身份被人发现，“可能会有危险。”

中国大约有3000万同性者，相比无比庞大的异性恋主流，他们属于边缘社区人群。为了保证自己在没有法律保护的情况下得到平等的权利，绝大多数同性者选择在社会主流中扮演异性恋者的角色，而考验角色是否扮演成功的标志为婚姻，“总之要结了婚，就不再有人怀疑你。”沈逸说。

形式婚姻，又叫形式婚姻，也有人叫它“假凤虚凰”，主要是gayman和拉拉结婚。他们在一起的结合，只需要去民政部门登记结婚，有的甚至只举办一场民俗婚礼，用它来告知亲人、朋友、同事。这种婚姻大多数情况下不需要组建家庭，没有实质性的家庭关系，没有共同财产，双方依然保持完整的自我，保持同志身份在人格和生理上的独立，“他们只是借助婚姻这种形式做壳，来抵挡家庭和社会对其婚姻方面的要求。”

目前，国内形式婚姻模式有紧密型、松散型、半松散型。紧密型像正常夫妻一样，住在一个屋檐下，但可以带各自的伴侣回家；半松散型基本上是一人有一套房子，彼此定期同住几天，过年过节正常回家。同天志愿者、25岁的小新说，现在很多年轻人提倡的是松散型，各自过各自的生活，逢年过节或者家里有事需要出现时，双方才一起共同露面，平常保持朋友或者协议的关系。

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