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不生孩子,怎么养老

作者:形婚_形式婚姻网更新日期:2020年11月04日
不生孩子,怎么养老

虽然不生孩子与高尚无关,但是生孩子的人却必定背负罪恶。而把迫害定义为感恩,则是众罪之首。而你临了有没有人送终,跟你对另一个生命犯下的罪比起来,根本不值一提。

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1,价值取向,一个是此生的大好时光青年中年以及年轻晚年,一个是最后形容枯槁行将就木那几年的生活质量。如果没能力兼得,那你自己选一个吧。

2,几率问题,要么要一生一世的大好时光,要么牺牲此生所有,去换行将就木那几年的生活质量。

但是,享受当下的时光是实实在在能把握的,而未来的时光风险很大,人即使牺牲了所有青春当下,也未必能换个百分百的幸福晚年。

越是远离当下这个时间点的事情,风险越大,投资失败的几率更高。

3,养老时间段,其实真正需要养老的时间段很短,绝大部分人并不是在五六十岁就开始需要养老,真正八九十岁行动不便躺床上需要照顾的时候,其实你已经离死不远了。

即便有孩子,他也不可能从你五六十岁就给你养老,就算你忍心在手脚灵活的时候寄生在他身上拖累他,他也没耐心养你二三十年到你八九十岁。久病床前无孝子,好好保重自己的健康比什么都重要,别考验和挑战人性。

到时候,你退休了,非但不给你养老,还得牺牲人生最后的闲暇和自由给他看孩子照顾孙子。当然,如果你喜欢含饴弄孙承欢膝下倒也是一种享受。

4,投资项目,养老的投资项目不止生孩子一条,真正给你养老的是你曾经储存的能量时间精力金钱,所有的人都只不过是载体。

等这一代人老去的时候,这个社会早已拥有非常完善的信托机构,你现在需要的是多赚点钱,等到时候享受得起服务。如果你一穷二白常年缠绕儿女,即便是有孩子,他给你的脸色不见得比养老的工作人员脸色好。别一味迷信亲情,更别一味绑架亲情。

5,精神情感,如果你年轻的时候把时间精力都用在自己身上,等你人到暮年的时候根本不会感到空虚寂寞。

很多老人之所以精神依赖孩子,是因为他们把毕生的精力都用在孩子身上,等孩子长大飞走,等于带着他们的时间投资飞走了,他们当然有种生命被掏空的感觉,希望年轻时投资的时间精力再回来看看他们。他们真正想拥抱的不是下一代,而是自己曾付出的时间精力。

这一生把时间精力都用在自己身上的人,在年轻时就独处享受生活的人,即使年纪大了也不会空虚,因为你曾经那部分宝贵的时光一直没有离开你。

6,次序问题,人生是一个过程,所有阶段都应平等客观的看待,不能因为某一部分时光放在最后出场,就牺牲前面所有去专门品尝它。

人在心里上会感性的重视放在最后品尝的那段时光,把它当做对这一生的肯定和寄托,这是种惯性思维造成的误区:①,有些事情之所以结果重要,是因为要用这个结果服务于另外更重要的过程,有些人赚钱不择手段,是因为他享受花钱的过程,他的目标不是赚钱的过程,所以他会注重赚钱的结果,因为这个结果决定了另一件事情的过程,这时的结果就很重要。②,但是另外一些事情,不存在结果的问题,因为结果之后无意义,这个结果没有下文,没有可以服务的对象,它本身是被享受过程的一部分,只不过被放在最后。就像你点了一堆菜,你没必要牺牲所有的时间把精力都放在最后一道菜上。

7,生孩子不应该是为了养老,生孩子不应该是为了添加劳动力,人没有权力把别人预先定义成劳动力,并以此为目的拉来世间。哪怕是为了让一个人来感受一场存在,一次人间繁华游历,和你同赏一片星空,感受活着爱与被爱……也比直接把对方定义成养老理财产品要好许多。

总而言之,人呢,生孩子是为自己,不生孩子也是为自己,没有谁比谁更高尚,都是利己行为,不同的是投资项目不同罢了。

附加一条题外话:任何利己行为,都不应该以损害他人为代价。自己的人生有需要,就应该自行解决,或者在请求别人征得对方同意后帮助自己,参与进来。而为了自己的需要,未经允许硬把别人拉进自己的人生剧本,强制行塑造,你是投资,不许离开不许自杀,长幼尊卑,还要求对方必须为这种强制性的被动的不平等关系感恩,这是比杀人更大的恶。

虽然不生孩子与高尚无关,但是生孩子的人却必定背负罪恶。而把迫害定义为感恩,则是众罪之首。而你临了有没有人送终,跟你对另一个生命犯下的罪比起来,根本不值一提。

生命,本就不应该留下任何痕迹,让死亡带走所有,包括基因。有人年纪轻轻就敢炸碉堡,可有人一把年纪还怕的要死,为了最后那一怕,就一顿生,一通祸害。不如马克思他女婿,说不活过七十,就六十九岁最后一天举枪自杀,老来不贪生主动结果自己的才是真英雄。

人类存不存在都无所谓,甭自利性扭曲太拿自己当回事,你怎么知道你不是缸中之脑,你怎么分辨这一生究竟是现实还是信号输入,你又怎么知道生命的结束,不是梦境的醒来。

既然好不容易来人间一趟,不想着好好享受当下,总想着最后走的时候谁送,脑子瓦塌了。

让“养老”二字,把你一生吓破了胆,畏首畏尾窝窝囊囊害人害己过一辈子,值吗。

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