他们自制了一张“结婚证”，是用八十年代通用的一种奖状做的，上面写着“海枯石烂，永不变心，白头偕老，挑战传统”。　　他们给自己营建了一个小社会，这个小社会只有那些可以理解包容他们的人：双方的家族、个别的老同学、大杂院里的部分邻居，还有圈子里的少数朋友。只有在这里面，他们的婚姻才是安全的。

　　李蜀仁和孙庆生是两个年届50的男人。到今年他们整整在一起生活了20年，他们把在一起的生活称为“婚姻”。没有法律承认这种“婚姻”，这种“婚姻”也不能公之于众，20年来，他们基本上过着隐形人生活：在众人眼里，他们是大老板和二老板，是两个事业有成的商人，而对于他们自己来说，他们是一对恩爱“夫妻”。

　　20年前这对男人自制了“结婚证”，指天发誓，今后两个人将彼此的生命放在一起。

　　20年后，他们仍然说“没有什么力量能够阻止我们白头偕老”， 回首20年的风风雨雨，这对男人感慨万分。

　　定情

　　李蜀仁说他曾是一个朝气蓬勃的男孩子，调皮，打架，喜欢一切冒险的事。只是在青春萌动的时候，他脑子里幻想的“全部是男人的身体”。

　　而孙庆生的性情和李蜀仁完全不同。从小他就是一个漂亮、羞涩而内向的男孩，女孩喜欢的事情他最为精通。

　　“你的欢乐悲伤总得有人说，你得有人分担，你得有寄托，这一点上同性恋者和男女之间是一样，而这种情感是父母兄弟之情所不能替补的。”在社会上“漂”的时间久了，李蜀仁和孙庆生都在心里生出一种渴望：找一个男人，托付终身。

　　1985年秋天的一个下午，在成都著名的“飘场”(成都对同性恋场所的特称)的水池边，孙庆生看到了李蜀仁。 他说:“我们一见钟情。”

李蜀仁说：“这是一种缘分，1000个里都不会有一对。”**过去之后，是两人精神的契合。“你有喜悦想第一个告诉他，他有悲伤想说给你听，那是一种甜蜜的感觉。” 更重要的是他们在对将来的打算上一拍即合。“当时我说出了上半句，他马上说出了下半句，就是托付终生，白头偕老，一生一世在一起生活。”

　　这种想法在当时无异于离经叛道，在他们所知的同性恋圈子里，没有人以这样的方式生活过。

　　在他们认识一个月后，李蜀仁就把孙庆生带回家里。

　　第二年春天，他们走进照相馆，照了一张两寸的黑白半身“结婚照”，一个坐得高点，一个矮点，两个人的头紧挨在一起。之后，他们到沱江边的朝阳湖，李蜀仁曾经下乡的地方，举着拳头对苍天发誓。

　　“有甜蜜，有喜悦，更多的是悲壮。没有人这样，也不知道有什么样的命运在等着，但起码我们没有去害那些无辜的女孩。”

　　李蜀仁没敢将这次行动告诉家人，孙庆生写信告诉了妹妹——6个兄妹中和他最亲近的一个。他写道：我本来不想走这条路，但上天安排我是这样的一个人，我很孤独，也很寂寞。

　　妹妹回信：不管发生什么事，我都理解你，因为我们的血管里流着相同的血。我相信你说的都是真的。寄上100元钱，作为你们结婚的礼物。

　　“我捧着信大哭一场，这是我们收到的惟一的礼物和惟一的祝福。”

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