现实版的喜宴
文章分类:形式婚姻 发布时间:2010-01-29 阅读: 1451
深圳阿梅和阿光的故事是一个现实版的《喜宴》。他们一个是“男同”,一个是“拉拉“,正式登记结婚,但平时分居,各有自己的同性人。阿梅怀上了阿光的孩子,一个特殊的三口之家即将诞生。
这种被称为“互助婚姻”的家庭,据保守估计全国已超过500个。在中国同志婚姻尚难合法化的当下,“互助婚姻”被认为是“以婚姻为伪装,获得爱的自由”,还有利于建立“一对一”的伴侣模式,减少因多性伴带来的艾滋传播风险。
比起电影《断背山》里一个被打死、一个孤老终生的悲剧,这样的婚姻找到了一个和世俗“暂处”的方式,然而这始终不是真正的“喜宴”。“互助婚姻”在冲击中国传统家庭模式之余,带来了更多道德和现实的拷问。
这是一对让外人羡慕的婚姻:男女双方都是高学历,都是白领,30岁出头就有房有车。两人的性情也好,阿光是出了名的细心体贴。
只是朋友们不知道,他们平时一个住在城里,一个住在郊区。阿光有一个男朋友阿熊,煮一手好菜,两个人拍拖已经好几年了,住在城里。而阿梅的情路比较坎坷,现在还在追逐着她的同性情。只有当亲友来时,这“两口子”才临时住在一起“应付检查”。
“目前合作愉快,我希望和他们是一生一世的朋友。”阿梅是一个聪慧的女子,14岁时发现自己喜欢上班里一个学习很优秀的女生,于是就发奋读书,追着她从重点中学念到北京名校,但最后那个女生出国了。阿梅只身南下,追求新的生活。
一次次顶住父母的“逼婚令”,但奶奶临终前的一句“看不到你成亲我闭不上眼”,让阿梅心里满是愧疚。望着父母鬓角的白发,她在网上发布了“征婚启事”。
经过qq上的几次筛选,她选择了斯文、高学历的阿光。此前一次圈内饭局,阿光和阿熊的温馨小家给她留下很好的印象。她一直强调,“互助婚姻”最重要的是对方的人品。
去年初,他们登记了,派喜糖了。阿光单位的领导高兴地说:这个老大难青年总算解决了。在区民政局领证时,两人的眼角都有些湿润。
新婚时,阿梅兴奋地在博客写道:“我们是一群有想象力和创造力、实践力的年轻人。当我们在外人面前一派恩爱模范夫妻的时候,我会觉得很得意:看看你们,又被我们两个给骗了吧,嘻嘻!”
但婚姻毕竟不止是一场婚礼,更多的是“啰唆的责任”。在朋友面前,阿光会细心地给她盖被子。回阿光老家摆酒时,阿梅不顾新娘形象,拼命喝得烂醉,终于逃过了“闹洞房”的尴尬。
去年阿光母亲去世时,她陪着他回家奔丧。看着老人安详的遗容,她写道:“愿她老人家一路走好!我们的‘婚姻’对进入暮年的她来说,多少是不小的安慰……我们选择‘XH’其中一个很重要的原因就是为了父母,既然这样,那就善始善终吧。”
父母、孝道,这些价值深深植入每个中国人的生活,不管是什么群体,什么性取向。
生小孩的问题紧逼而来。除了父母的要求,阿梅一直也希望有一个自己的孩子。这其实也是很多同志者的梦想,有的人走领养孤儿的路子,她的一对“拉拉”好友则通过“人工授精”的方式,生下一个活泼可爱的宝宝,现在都上幼儿园了。
她决定跟阿光“借种”。阿光也有要孩子的需求。两个人都是高学历,基因应该不错。
这个愿望实现了。现在阿梅怀着孩子,还不时出差。她是一个独立的女人,以后就算自己养孩子也可以。最近朋友说,阿光也计划在她的小区里买多一套房子。也许,两家人会住得更近,可以更好地照顾他们共同的孩子。
朋友说,这简直就是中国版的《喜宴》。