口述：丑媳妇的感情经历

　上世纪80年代中期，农村娶媳妇正好流行自行车。当时我已六、七岁，所以很清晰地记得那会儿的情景。娶亲的队伍一般由10多人组成，连同新郎在内，小伙子们(同龄相要好的朋友)个个骑上自行车，还要排成一行，车把扎着红布条，后座车尾夹上红纸剪好的双“囍”。

　　娶亲返回时，途中新娘还不能让新郎驮，直到快到了自家门口时，大伙儿把车停放好，放鞭炮，八音会吹奏，这时新郎才必须背着或抱着新娘回家，有的中间还加狂妄动作，要求新娘骑在新郎的肩膀上(叫架着)，转圈子，跳门槛，有人捣蛋硬把爆竹扔到裤管里，从不说危险，反正目的就是要搞乐，要折腾。那年头，听说闹洞房还很下流，被脱掉裤子的事情都有，只是我从没有机会亲眼目睹，小孩子是绝不让进去地。

　　看新娘，对于闲散的村民来说是很当紧的一回事儿，特别是外村娶来的女人，更要三五聚堆儿评头论足，窃窃私语，哪儿好哪儿不好。我听她们大笑着小声说阿巧是个 “活宝”，因为不明白，吃过大锅面之后，回到家里就问起了娘，娘给了我解释说，她们主要是笑话阿巧长的丑，还叮嘱我那些话在外面不可乱说的。

　　从此，我便听娘的话，别家孩子乱说乱骂时，我总是听着，不接口，可在平日里看到阿巧后也总会刻意多看她几眼，觉得她长的也好像是丑了些……

　　两年之后，阿巧为老陈家生了一个男娃，取名叫“照红”，我还跟着娘去吃了孩子的满月酒，由于我家和陈叔家是老本家，办事一般都要互相帮忙地。他家的事情我很清楚，两家相距不太远，平日来往也很亲切，娘总强迫我叫阿巧“婶婶”，为此我和同伴们玩的时候他们还一再取笑我，我挺纳闷。

　　长大后才知道，当年陈叔家穷，被村里人看不起，阿巧婶又很丑，娘家离我们村有三十多里，家中也不富裕，爹是个羊倌，住着一个小破屋，有一哥还是光棍一条，由此不论大人还是小孩子都天天指名道姓地直呼“阿巧”，她的原名是“张俊巧”，恐怕没多少人知道。

　　“照红”刚过100天，陈叔就被遇险了，他在外村一个山头石料厂做炮工，那天点着导火索之后很长时间没响，他以为是哑火了，就走过去看，结果刚到跟前就被爆炸，死了都没留个全尸。

　　阿巧婶，曾在那个山头哭着喊着，终究无济于事，唯一能做的只能是在乱石中扒出的一条胳膊一条腿地收拾到棺木中。安葬好丈夫不久，村里便多了传言，“照红”即“招魂”，阿巧没给孩子取好名，克死了丈夫，她是个克夫命。

又过了三年，孩子大些了，公婆心中的疼痛也好些了，二老并没怪阿巧，也知道长舌头们是安的什么心，只怨儿子太粗心，没有命这一说法。公婆知道阿巧还年轻，不可能在家活守寡，有一天肯定会要离开这个穷家的，为了设法留住陈家的根，就主动做阿巧的工作，让她跟小陈过日子。

　　小陈比阿巧都年长二岁，那些年也是讨不着媳妇，都是老实巴交的男人，除了知道受苦挣钱之外，别的心眼儿啥也没。

　　阿巧同意了，小陈跟嫂子稀里糊涂地过到了一处，村里人有笑话的，也有赞成的，只是那些还打阿巧主意的媒婆都该歇歇了……

　　有些时候，不信命都不行，住往事情赶着很凑巧，阿巧就该是个苦命。阿巧为小陈生了一个姑娘，可是女儿5岁那年，小陈下煤窖也出事了，煤层塌陷，命丧黄泉。阿巧又哭着安葬了生命中的第二个男人……

　　从此，阿巧真的戴上了“克夫帽”，没人敢娶她了，她安心地伺俸着公婆，教育着子女，少言寡语，足不出户，勤劳节俭。

　　老陈为她留下了二万元的卖命钱，小陈为她留下了二十万，她成了村里的首富，找她借钱的人多了，可她只有一句回应，这钱我能借吗?我上大学那些年，娘说她向阿巧婶几次总共借了一万多元。

　　阿巧婶相继又安葬了公婆，培养的两个孩子都成才了，儿子矿业大学毕业后分配了工作，前年也结婚了，在市里还买了房，女儿大学期间读心理专业也毕业了，还谈了对象。

　　阿巧婶现在和儿子住在一起已经3年了，家里还是30多年前的二间破房子，丝毫没变样，院子里也长满了草，家里只有几口缸，两张床，几条破被子算作是值钱的东西外再没有别的了，真没法想像这些年她是怎样熬出来的。

　　娘说，阿巧婶变样了，去年春节时来老家庙会烧香时看到过她，穿上了皮鞋，有了羽绒服，没想到老了雀斑却变少了，头发黑了也直了。我说，是儿子打扮着娘，她终于等到了幸福的时候，这也该是她的命，而当年那些鄙视的眼神，如今又会是啥说法呢……