能过好小日子吗

从广州回来就有各种声音不绝于耳，其中最简单的也是最让我深思的就是“我不在意那些事情，我只要自己过得好就行”。

　　大概上天把中国人塑造成为一个极其聪明的民族，当他们遇到问题时就会去解决，当他们遇到解决不了的问题的时候可以“等别人解决”。我不否认我们的民族出现很多佼佼者，他们一如既往为整个人类社会做出瞩目的贡献，我们同样吃着饭喝着水过着平凡的生活，偶，不，不要把平凡和平庸搞混了。对于后者而言，他们会把现实二字装在里面，然后告诉所有人，我只关心自己能不能过好。

　　那么，自己能不能真的过好呢？或者，过得好的标准是什么？

　　如果这些人不是随口这样说，我真羡慕他们的知足，既有追求又十分识趣，不用麻烦人。尤其当人问“你怎么还没有结婚”的时候，可以一句话就回绝，甚至装作不知道。当自己的伴侣千里迢迢来看望自己的时，依旧可以介绍“这是我的同学”。最后当父母问起“什么时候带个女朋友回家”的时候，直接将物色好的行婚对象带回家里了事。这样的“现实”是否用谎言来形容更为恰当。

　　我无法去构想，一个人所希望的小日子究竟是什么样子，是否有一出不是谎言所交织的画面，但是我知道如果两个人在一起吵架了很快就会面临分手，因为连一个调停和倾诉的人都没有，因为没有公开身份与自己的伴侣生活在一起，因为出柜就以为着可能会受到排挤，可能丢掉工作，因为同性恋始终不被看见罢。

　　因为你们的关系得不到认可，你们想一起给彼此购买养老保险的计划不能实施，你们想共同购置一处安身的居所也不能实现，甚至有一日你病重住院他连探视的权利都没有。这些过好小日子似乎没有关系，因为在那些人看来，他们的世界里只有自己罢。

　　我也无法构想，这样用谎言的日子能过得多好，因为一旦脱离这样的环境，小日子究竟还有哪些东西来组成。不可否认，在中国这样的环境下，大多数都是习惯于对自己身外的东西保持沉默，从当年看杀头的看客，到吃着人血馒头的食客，沉默的好处可以活下去，然而究竟怎样活下去呢？又付出了怎样的代价？人，都是要走向死亡的，如果死亡会带走一切，恐怕在死亡来临之前一切都已被带走了。

　　也许，我可以也跟他们一样乐观，再过十年或者二十年，自然而然就能解决。然而，就在20号，当法院判决同性恋治疗侵权之后的一天，21号，发声重庆大会就被叫停。那我是不是可以悲观地估计，如果有一天同性婚姻法案通过了，也许第二天就会被取消掉。我必须要深深地质问自己，如果总是去反歧视而不探究为什么歧视总是肆无忌惮为什么可以出现。今天被歧视的可以是性少数群体，明天就可以是女性，可以是外地人。当无知与恐惧夹杂上难以被驯服的权力，那么受到伤害的将是每个人。

　　就在11月29号，一天之内我对三个陌生人坦言自己的性取向，三个人态度都是出乎意料的包容，然而这样的包容是否能真正转化为对LGBT社群有益的力量？还是社群自己声音弱？从来没有任何一种权益的争取和社会的进步是顺其自然的、是从天上掉下来的，它必然包括冲突、对抗、妥协与制衡。去年在广州我遇到唐唐，他自己属于不愿意被定义为任何一类的一类，用他自己的话说：我们每个人都会成为少数。对于每一次行动而言，参与了就是贡献，发声了，就是改变。这些和小日子无关，和人要怎样活下去有关。

　　同样发声，和群体无关，和个体有关，发声时让我们在摸黑生存的时候不至于太孤独，在面对压力的时候不至于太怯懦，在面对未来的时候不至于绝望，在面对伤害的时候不至于太痛苦。我想引证一篇文章所述：“我们在这个世界上活着都不容易，但是在那么多不容易当中，总有一种相对容易的方法。”