他在21岁当专科老师的时候，和班上一个18岁的男生发生了感情，并且有了亲密接触（这样做是否正当，我们姑且不论）。他们的性行为方式只限于**和口交，而且在发生性行为的时候相当微妙：另一方总是装着睡着了，但是仍然会配合对方的动作。非常值得注意的是，他们那时候还没有“我们可能是同志”的概念，还是像普通人那样，谈论女性，认为和将来和一个女人结婚，是和将来会变老一样自然的事情。

这种关系维持了几年后，双方都已经意识到了彼此关系的另类，渐渐双方的感情和性关系趋于淡漠，特别是先后和异性结婚以后。这时双方的差别就显现出来了。年纪大些这方仍然对这种关系相当痴迷，而年轻者对此就变得渐渐保守，虽然仍然会与对方发生性关系，但是，在对方看来，已经不如最初那样热情。当然，也不能排除年**由于年龄大些，自身魅力下降的因素，以及双方可能发生感情纠纷的可能。

他的问题是，他那个朋友到底是不是同志者，如果不是，为什么没有和他彻底结束性关系，如果是，为什么又对他日益冷淡。这个朋友受这个问题的困惑和折磨有了很长一段时间，一直没有得到解脱。

究竟他那个朋友到底是不是同志者呢？

如果从他可以和女性以及男性都发生性行为的角度来看，他可能是一个双性恋者。可是实际上，用性行为作为性向的分类标准本身又是有问题的：和异性发生的，是异性恋；和同性发生的，是同志；都有的，是双性恋。真的就这样简单直接吗？

一个很简单的问题：是性行为产生了性取向，还是性取向产生了性行为？还是两者压根就风马牛不相及？用简单的话来说就是，是因为我和同性发生关系，所以我成了同志者，还是因为我是同志者，所以我会和同性发生关系？到底是先有鸡还是先有蛋？

整个案例有一个关键的地方，在最开始，他们可能并没意识到同志这个概念，也可能是，在小心翼翼地回避这个词。所以，第一，要怎么界定他们的性行为，是同性性行为，还是同志性行为？第二，像上面的问题那样去问——是因为他们本身是不自知的同志者，所以导致他们发生同性性行为，还是因为他们发生同性性行为，导致他们成为了同志者？第三，如果那两个男人在发生感情以前，就知道同志这个概念，全部的故事是不是就不会发生？他们是会保持克制，还是会根本性排除和对方发生感情的可能性？如果他们生活在一个与世隔绝的世外桃源，从开始到现在一直到最后，都不知道同志这个词语，他们会继续这样的关系吗？

在笔者看来，是有可能的。当然，这种关系不一定要在他们彼此之间继续，而可以是和另外的同性。

所以，导致他们的情变的原因，如果排除掉两个人彼此发生的事故（像上面说的，一方魅力降低，或者有感情纠葛之类）的因素，很有可能在于，他们接触到同志这个概念，接受了同志是“危险的、变态的、不正常的”这一类观念。

看起来，最害人的，可能倒是“同志”整个字眼了。为什么张北川教授坚称应该把同志改称同性的原因，可能就是这个吧。这个社会已经把同志板上钉钉地定义为不正当的行径，已经是不可更改地把这个字眼和艾滋病之类的捆绑在一起了。或许换个带“爱”字眼的词，能让人感觉好一些。这个用意是很好的，不过别忘了那句名言：小样，别以为你穿了马甲我就不认识你了。

在这里，我们发现我们的语言是多么地贫瘠和无聊。老子说过，道可道，非常道；名可名，非常名。实在是很有道理。本来可以很单纯、很美好的关系，因为贴上了同志的标签，就马上变得变态下流。就像本来是一个纯洁善良的人，你给他穿一身囚衣，就马上会有人把他送进监狱。

人类之间的关系，包括涉及到性行为间的关系，是非常微妙的，如果硬要整出一些语言词汇来给它下定义和分类，反而会让关系和行为本身受到限制和伤害。这就是所谓的削足适履。同志这个概念完全是由人类社会所创造的，这就是所谓的同志也是由社会构建的含义。

想象一下吧，如果离开同志的概念，离开我们对于自己是一个同志者的自责，那么很多东西都会变得非常自然和简单。

“我不是同志，只是碰巧我喜欢的和我一样，也是一个男人。”

同志只是一件衣服、一双鞋子，只是对于某些人来说，更加贴身或合脚而已。你如果不喜欢，换一件（双）就是了。虽然开始可能会不习惯，但是穿久了，也会感到舒服。这没什么大不了。

最后仍然要回答那个同志朋友的问题。

你所爱的那个人，他到底是不是同志，已经不重要了。重要的是，你们现在已经回不到当初。虽然过去有那么多不完美，但是依然值得怀念，但就让过去的美好藏到心底吧。你现在要接受的是，你们关系回不到原来的事实。要做的挽留，在你向我倾诉之前肯定已经都做过了，也肯定没有得到满意的结果（不然你不会向我求助）。你要的，只是希望我给你一个方法，让他能回心转意。这一点，原谅我做不到。

原来劝过你的，爱一个人有两种方法，给他一个鸟笼，或者给他一座森林。如果你一直这样纠缠，不但不会有效果，还会损伤到彼

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