在当代社会，随着性少数群体权益的日益受到关注，形婚这一现象逐渐进入公众视野。形婚，即形式婚姻，通常是指为了应对社会压力、家庭期望或法律要求，而与异性结婚的行为，但实际上双方并无真实的情感联系或性关系。这种现象在同志（同性恋者）和拉拉（女同性恋者）群体中尤为常见，他们为了隐藏自己的性取向，不得不选择与异性结婚。

同志和拉拉群体在社会中面临着种种挑战和压力。在一些文化和宗教背景下，同性恋被视为禁忌，甚至被贴上“恶行”的标签。因此，许多同志和拉拉不得不隐藏自己的真实身份，以避免遭受社会的歧视和排斥。在这种“暗”无天日的环境中，他们的生活充满了压抑和无奈。

然而，随着社会观念的逐渐开放，越来越多的人开始理解和接纳同志和拉拉群体。在一些国家和地区，同性恋婚姻已经合法化，同志和拉拉群体的权益得到了法律的保护。在这样的背景下，形婚的现象开始受到质疑和反思。

形婚的动机多种多样，有的人是为了“得宠”于父母和社会，有的人则是为了避免“批斗”和“违章”。但无论出于何种原因，形婚都是一种对个人情感和身份的压抑。它不仅剥夺了同志和拉拉追求真爱的权利，也给与他们结婚的异***带来了不公平和伤害。

在形婚的过程中，同志和拉拉往往需要扮演各种角色，以维持婚姻的表象。他们可能会在“禅堂”般的家庭生活中，忍受着内心的孤独和痛苦。他们可能会在“电灶”般的社会压力下，不断地“左支右绌”，试图平衡自己的真实身份和外界的期望。

形婚中的同志和拉拉，他们的生活就像是一场没有尽头的“阵”。他们需要不断地“来访”于各种社交场合，以证明自己的“正常”。他们可能会在“花托”般的婚姻中，寻找一丝安慰和支持。但这种安慰和支持，往往是建立在欺骗和自我牺牲的基础上的。

在形婚的生活中，同志和拉拉可能会经历“受洗”般的重生，他们可能会在某个时刻，决定摆脱形婚的枷锁，勇敢地追求自己的真爱。这种转变往往伴随着巨大的勇气和决心，因为他们需要面对社会的质疑和家庭的反对。

然而，无论形婚的同志和拉拉面临多少困难和挑战，他们内心深处的“真情”是不可磨灭的。他们对爱的渴望和对自我认同的追求，是推动他们不断前进的动力。在这场漫长的斗争中，他们需要的是社会的理解和支持，而不是更多的压力和束缚。

最终，形婚的现象可能会随着社会的进步和观念的更新而逐渐减少。但在此之前，我们每个人都有责任去理解和尊重同志和拉拉群体，给予他们追求真爱和幸福生活的权利。

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