为了摆脱她对我的“纠缠”，我处心积虑地想出各种办法，其中包括对她实行丑化性生活的教育。

瓦西列夫在《情爱论》中曾说：“**是一股强大的力量，如果失去控制，它就可能成为社会的一种灾难。”我从这条名言入手，搜集了大量古今中外的“性恶论”或准“性恶论”的理论和事例，操作在实际生活中，用一点一滴的灌输方式，竭力向妻子说明：性是丑恶的，也是罪恶的！

帝王为博红颜一笑，可以不惜生灵涂炭；潘金莲为追求所谓的“自由”，可以不惜毒死武大郎；某高官为情妇，可以不惜贪污受贿，落得个身败名裂的下场；**为生存，可以出卖肉体；嫖客为了纵欲，可以不顾廉耻，到欢场买欢；甚至欲鸿难填，让人做出小叔子偷嫂，生父**自己的女儿等罪恶勾当……

我甚至还搬出了我们老祖先曾说过的那句“万恶淫为首”来向妻子说明，淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶也会随之而来。现在社会上的贪污腐败现象，大多和这个淫欲有关，贪污腐败分子几乎都有***、养情人、找小姐等等**行为。这些人图一时的快乐，却葬送了自己的大好前程和美好的家庭，甚至为此付出了生命的代价。

种种现象，无不是淫欲惹的祸。由此可见，淫欲是一种极为丑恶的东西，只要沾上它，就没个好。

经过长期不懈的努力，在我的极力丑化下，慢慢地，妻子被我培养成了“性冷淡”。她已经可以冷静地对待夫妻间的“那点事”，不再像以前那样“蠢蠢欲动”了。为了修身养性，让自己能真正做到心如止水，她甚至还在我的鼓励下，练起了瑜伽。怕打扰她修炼，我主动提出和她分居，她高兴地答应了。

随着互联网的普及，最近，我与阿豪的联系越来越密切，阿豪通过电子邮件告诉我，他在美国的生活很好，与一个叫做杰克的美国小伙子同居了。他们在美国的同居生活是公开的，认识他们的人中没有人觉得他们的这种关系不正常。

阿豪还告诉我，在美国，有一个有趣的现象，尽管人们对同志的态度比较宽容，但如果在公众场所，若是有谁敢牵着同性的手走路，就一定会被视作同志而遭到人们的白眼。所以，在美国你几乎看不到同性之间在公众场所的亲密情形。

阿豪说的这种情形，在我们这儿，却恰恰相反。在中国，同性之间特别是女性与女性，在公众场合亲密往往被人们看作是友谊的象征，在大街小巷，随处可见同性之间手牵手的情形，不管是男性还是女性，都不用担心别人会对他们（她们）的这种举动妄加猜测，更不会遭到鄙视。相反，人们还会以羡慕的口吻说：瞧，这“姐妹俩”（或“兄弟俩”）相处得多好！

虽然人们对此如此“宽容”，但一旦得知他们（或她们）是那种关系，马上就会大惊失色，立即会把他们视作洪水猛兽。

在中国古代的志怪或市井传奇里，常有同志的描写，但都被当做恶习，痛加鞭笞和嘲讽。同志给大多数人的印象很神秘，离我们生活很远，虽然大家很少看到这些躲在不为人知的角落里的“异类”，但几乎所有人都认定，这些异类之间的行为是古怪的、肮脏的、罪恶的。

我很羡慕阿豪现在的生活，虽然他和他的“另一半”——那个美国小伙子杰克，不能像在中国这样手拉手亲密地走在大街上，但却可以躲在一间属于自己的小屋子里过两个人的幸福生活。其实，对于感情生活来说，仅仅只需要两个人就足够了，别的都无所谓。但，出于这样那样的偏见，在我们这儿却绝对做不到。我们所能拥有的，就是现在这种没有幸福的夫妻生活。

我和妻子已经分居多年了，彼此都能相安无事地和睦共处。我们的房子很大，我的书房兼起居室，和妻子的卧室相隔较远，没事时我也很少到她的房间里。我因为要写作，她一般也很少到我的房间里打扰我。我们就像一对亲人，确切地说，像一对兄妹，靠着亲情的维系，相濡以沫地过着没有爱情，更没有**，只有亲情的平淡生活。慢慢地，我的内心也平静下来，觉得这种平静的生活，未尝不是一种幸福。

最近两年，在教学之余，我出版了几部学术专著，在学界引起了一点反响。前段时间我在整理一部文稿时，需要一点资料，我记得有关这方面的资料我以前曾收集过不少，都放在我们以前的新房，即现在妻子居住的那间卧室的储藏室的箱子里了。

这天，妻子去学校了，儿子也在学校上学，我打开卧室的门，进了储藏室。在储藏室里翻箱倒柜找了半天，也没有找到那些资料。我情急之下拉开旁边妻子堆放杂物的一个皮箱，却在里面发现了一只女用**器具。

最近几年，人们的思想开放多了，这种**器具，在大街上随处可见。只是我做梦也没有想到，平时那么羞涩的妻子竟然也有胆量迈进那些所谓的性保健用品商店，去购买这种东西。拿着这只怪怪的橡胶制品，一种钻心的疼痛突如其来地袭向了我。

我感到深深的悲哀，为我，也为妻子。妻子是无辜的，她才三十多岁，这正是一个女人最好的年龄，可我却无情地剥夺了她的性福，剥夺了她作为妻子的基本权利。无奈，她只好用这个没有生命的替代物来填补精神及肉体上的空虚与需求。

我还是男人吗？我还算得上丈夫吗？我，相貌堂堂，体格健壮，却让自己的妻子像守活寡似的成为自己性倾向的陪葬，这种婚姻，如果不说是一种罪恶，难道还算得上道德吗？这种不道德的婚姻，为什么还要存在下去？

我决定好好跟妻子谈一谈，我要告诉她全部的真相，我要向她坦白我的性倾向，我要让她明白，跟我这样的人在一起，她永远都没有幸福，与其这样还不如早一点分开。离婚，既可以解放她，也可以解放我，这是惟一可以解脱我们双方的途径。

我决定和她谈，我已经耽误她太多了，我不想再耽误下去，否则我会越来越内疚，越来越感觉对不起她。

妻子下了班，神情显得很抑郁，我关心地问她怎么了，是不是在单位遇到了什么不顺心的事？她摇摇头。为了照顾她的情绪，我决定再等一等，等她情绪稍好一点，再跟她谈我们之间的事。

吃完晚饭，看完新闻联播，妻子伺候儿子上了床，就过来看电视剧了。我也陪着她看，平日我是不大看电视剧的，但今天为了找个机会和她谈一谈，我破例陪她看起了电视剧。

我们一直没说话。电视剧看了一半，我发现妻子的情绪比刚回家时稍好了点，就决定趁这个机会把我考虑了半天的那些话对她说出来。就在我酝酿着合适的开头方式时，没想到妻子这时先开口了，她说，你知道吗，××出事了，被人刺伤住进医院了。

××是一位著名的演艺界人士，是妻子崇拜的偶像。难怪她今天回家时的情绪不太好，原来是他出事了。我关心地说，是吗，我怎么没听说，刚发生的事吧？妻子说，今天刚看的报纸。你知道他是因为什么被刺的吗？我好奇地问，因为什么？

接下来，妻子说，听说，他是因为和别的男人争风吃醋被对方刺伤的。谁能想得到呀，他这样的人竟会是同志，看到这个消息我简直都不敢相信自己的眼睛，真是太让人吃惊了。我想不通，他怎么会去做这样的事呢？我在学校听同事说，凡是这种人都会被感染上艾滋病，他这下子算是完了，得了那种病，还能活几天？

妻子不停地为××的“丑闻”而叹息、惋惜着，难过得差点哭了起来。我为妻子的话感到震惊，震惊的是，她竟然对同志的认识这样无知，充满了世俗的偏见。

在她看来，凡是有同志倾向的人，都是道德败坏、自甘堕落、不知廉耻的人，这种男人肯定是玩儿腻了女人，精神实在空虚得不行，又耍起了新花样，开始玩儿男人。这样的人简直是罪恶滔天，人人喊打。

我听着妻子这番高论，觉得非常可笑，差点就忍不住和她争论起来。但一想到她的这种认识，其实是她从小到大潜移默化地从别人那儿汲取过来的“经验”，已经是种极顽固的偏见了，绝不是我几句话就可以轻易改变她的，所以只得作罢。

我也不敢再向她坦白我的性倾向了，相信当她知道自己的丈夫竟然也是这种道德败坏、自甘堕落、不知廉耻、人人得而诛之的人时，她会吓得从沙发上栽下去。

我发现我已经陷入到了无法解脱的境地。我找不到更好的理由跟妻子提离婚的事，我也没有勇气让她跟我离婚，我怕离婚会**她的神经，我能想像得到，当我把“离婚”这两个冰冷的字眼甩到她的面前时她的痛苦心情。

她是个完美的女人，纯洁得没有一丝杂质，离婚会让她产生不必要的自责，她会以为自己做得不好我才会离她而去的。“如果我哪儿做得不好，你告诉我，我改还不行吗？”这是一部电影中的台词，她即使没看过这部电影，我想她也会这么说的。

我已经对不起她了，我不想让她为我的“错误”造成的结果而自责、忏悔一辈子。这对她来说，实在是件不公平的事。另外，我知道她是爱我的，即使她不自责，硬让她和我分开，也是一件残忍的事。总之，无论我怎么做，我都对不起她。

离婚对她是一种伤害，不离婚也是一种伤害。这种双重伤害，对她如此，对我也一样。何况，现在我们已有了孩子，孩子是无辜的，作为父亲，我难道能忍心看着自己的孩子成为单亲家庭中的一员？所以，无论如何，我都不能离婚。虽然我的婚姻不能让我感到幸福，更伤害了无辜的妻子，但我必须得坚持下去，这是没有办法的事。

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