在一个过多讲究责任的文化中，男性进取的性格会受限制，女性却变被动为主动，参与更多的事务，不管是家庭的，还是社会的。所以你看到男主内女主外的家庭就不奇怪了，而极端化的个性鲜明的女人则改变***的选择，成为行动着的女同志者。

所以，我仍然做个设想，在一个男女相当平等的国家里，刚毅型女同志者的比例也是较大的。

同志现象也让我们对“疾病”特别是心理疾病的定义需要探讨。

我们可以把同志不归为犯罪，但总觉得是违背常态的，就象健康就是平时一贯的状态，疾病是一种偶然的反常。我们可以把不愿跟异性发生性行为的同志者定义为“精神性性无能”，因为从器质上来看，他们的性器官是完好的，不是因为有阳痿等性功能障碍才无法与女**媾。而这种病既然是被文化定义的，定义它的目的就不是象定义“非典”和“禽流感”那样从治疗和控制的角度出发。就如同很多用右手写字的人也可以试着开发左手写字的能力，但并没这么做，这也是一种精神上的惰性疾病，虽定义为疾病，但并无防碍。

总体来看，当代人比以往任何时代的人都是纵欲的。因为他们对幸福的体验有了近乎病态的苛刻要求。而这也就说明，情感其实是一种心理疾病，只要你重新定义了疾病的概念，你就有这种认识。

很多人对爱情的定义都感到困惑，有人说同志的出现给异性恋者契机来重新认识异**情，其实我认为，同志的现象给人的启发是要更多的，它让人们反思，人类情感的复杂程度。

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