再论同性恋的确认标准

从性身份确认的角度来说， 考量一个成年个体是否是同性恋只有一个标尺。 这就是， 对于一个成年个体来说， 是否唯一地只对同性身体性征产生性唤起， 这个标尺具有独特的可操作性。

人类由于其精神活动的独立性， 从而具有复杂的活动方式和内容。 性活动也一样。 诸多因素， 从性心理， 到性生理， 再到情感和爱， 直至家庭和社会生活， 等等， 其中每一个因素都会起作用。

如果某个因素在一定的时期内起到主导作用， 就会导致相关的个体出现相应的性行为活动甚至会伴随着相应的生活方式。 异性恋者可能实施同性性行为， 同性恋者也可能实施异性性行为， 这取决于当事人在特定时期内所处的环境。 然而， 这种性活动的表象并不意味着当事人具备相应的性身份确认。

这些现象已经为人们所认识。 在某些强制性的单性环境中， 比如监狱， 此时， 性的生理功能占据着主导地位， 释放性能量是当事人的当务之急。 所以， 即使当事人在进入此环境前从未与同性有过任何形式的性行为， 甚至从未想到过这种可能性， 当事人也有可能在此单性环境中出现涉及另一同性个体的性活动， 从最简单的纯男孩， 到复杂的纯男孩， 甚至纯男孩， 等等。

但这并不表明这样的当事人是一个同性恋者， 或者说他此时转变成了一个同性恋者。 此时的当事人是否是一个同性恋者， 或者是否转变成了一个同性恋者， 要进行仔细的谨慎的观察和分析。 此时唯一能应用的度量标尺就是考量当事人是否对另一个当事人作为一个同性的身体具有兴趣， 还是仅仅乐衷于爽一把， 将性能量进行释放。

有时， 这样的考量也许要等到当事人的单性环境结束后才能见分晓。 因为， 人类的精神活动中， 有一项因素非常重要， 这就是良知。 由于文化的构建， 人们会用这个因素来为自己的纯生理活动披上一件"人性化"的外衣， 以使得自己不显得那么"动物". 所以， 如果我们访谈一位单性环境中的同性性行为者， 问及"是否喜欢另一方"这样的问题时， 有时可能会得到肯定的答复。

所以， 对于上述单性环境中的同性性行为者， 欲考量其是否是一个同性恋者， 最好等到当事人结束这样的环境重新面对双性环境并能进行充分的自主选择之后。 进行跟踪观察和随访能够帮助我们认清现象并得到正确的结论。

上述单性环境中的同性性行为者， 在离开单性环境重新面对双性环境后， 如果性唤起只从异性身体处得到， 比如当事人自述对异性的身体特征感兴趣， 典型的， 比如一个男性当事人自述对女性的纯男孩等第二性征感兴趣， 我们可以认为， 该当事人不是一个同性恋者。

如果一个单性环境中的同性性行为者， 在离开单性环境重新面对双性环境后， 仍然乐衷于从同性身上寻求性欢乐， 此时我们可以认为当事人是一个同性恋者， 或者说， 当事人在前面的单性环境中转变成了一个同性恋者。

事实上， 严格地来说， 没有任何人能够转变自己的性倾向， 所发生的改变应该认为是当事人性身份自我认知的确认， 也就是说， 当事人以前没有机会使自己的性身份认知得到符合实际的确认， 而单性环境给出了这样的机会。

也许有人不能同意这个说法。 引起争辩的话题会在于， 难道当事人在发生改变之前的性身份认同不是真实存在的吗？

一个有趣的现象也许会帮助对这个问题的深入探讨， 甚至会帮助最终得出普遍的共识。 这就是同性恋的不可逆转性。 对同性恋非常了解的人都知道这样一个实际存在的情况， 即在实际发生的性倾向改变中， 只看到原自我认同的异性恋者转变成同性恋者， 看不到一个自我认同的同性恋者转变成一个异性恋者。

所以， 判断一个成年个体是否是一个同性恋者， 唯一的衡量标尺就是考察当事人是否持续地唯一地对同性体征产生性唤起。

笔者在这里举几个例子以供大家参考。

笔者的一个同人朋友喜欢的对象是那种娇嫩的青少年。 同道朋友常觉奇怪， 娇娇嫩嫩应该属于女孩儿呀， 为何不去喜欢女孩儿却喜欢娇嫩的男孩儿呢？ 笔者认为， 男女身体特征是不同的， 这位朋友首先喜欢的是一个男性的身体， 然后才是娇嫩的那种青少年男性的身体。

笔者见识过一位"大佬"型的男子， 身体极其粗壮结实， 曾在单性环境中逗留过相当的时间。 也许由于被迫等原因， 该男子在单性环境中培养出了被动纯男孩的快感， 以至于离开单性环境后时有兴致想继续享受此种快事。 但该男子对男性的身体没有兴趣， 只对被动纯男孩这种性事本身有兴趣， 所以与男人办事时不愿有任何肌肤亲密的行为， 不管是拥抱接吻等等， 一概不从， 只是办事， 享受完一切就结束， 事后也没有情绪上的牵连。 该男子自述不喜欢男人的身体， 只对女人的身体有兴趣， 但他对纯男孩入有强烈的兴奋感和快感， 女人不能满足他， 只有找男人。

笔者在这里举这个例子只是想说明如何鉴别一个成年个体是否是一个同性恋者， 不涉及社会道德问题， 请读者自明。

顺便再谈一谈， 社会生活实践中有所谓的双性恋者， 即对两性都有性兴趣的人。 但是， 从笔者观察到的实例来看， 并没有所谓的双性恋者， 只有双性性行为的活动者； 也就是说， 从性身份的自我认同方面来说， 没有这样的人， 他们对男女两性的身体特征都会产生性的兴趣。 那些实际活动中的双性恋者， 与其说对两性都会产生性兴趣， 不如说可以接受来自两性的性兴趣。

笔者认为， 所谓的双性恋者， 实际上是自恋的表象， 也就是自恋性人格的一张纸的另外一面。 自恋人格在性心理方面的表达， 就是这种人格的个体对两性的体征都没有性兴趣， 只对自己的身体产生性的兴趣。 正因为对外界的任何身体都不会产生性兴趣， 在实际社会生活中， 在具体的交往实践中， 自恋者可以接受来自两性的性要求， 从而使得其外在的行为方式和活动表现让人误读为双性恋的特征。 从对于外在个体的体征性唤起这一鉴定标尺来说， 并不存在双性恋者这个群体。