形式婚姻在互联网如何寻找爱人

虚拟带来放纵和快感，虚拟也带来种种可能，创造出一个个非现实的“虚拟圣殿”，似乎互联网正在逐渐变的无所不能，甚至具备超现实的感官刺激和想象能力。

　　日前，在大红的喜字、火热的玫瑰、烫金的结婚证书以及2000多个跟帖和无数的祝福和“礼物”的陪伴下，网友“西瓜超人123”和“明天偶尔”在搜狐网上社区正式举办婚礼，据称该行为再次开中国同志网络结婚之先河。

　　记得几天前，笔者还看到了标题为《网上同居18天结成夫妻》，《调查:10%网上情侣初次见面便有性行为》的新闻，不禁感叹网事沧桑变换之快，非常人思维所能够应急。然而在情愿与不情愿中，我们正在被互联网所颠覆，这既包括生活也包括工作。

　　同志行为在物理世界中还存在着太多的禁忌，几乎很少有立法对其进行合法承认，通常认为是一种心理或生理的变态反映。而互联网对这种观点给予了“平反”，互联网以技术的中立性包容了多元化的交锋。其实所谓的“变态”，除了具备贬义外，更多的是一种中性体验，即所谓的离群，不为大众所认可和承认。虚拟性使得传统的人类多轮“面具”可以很好的给予隐藏，可以回归内心原始的本真，对本身违背良心的所作所为进行彻底的反思。

　　异性网婚早已有之，与同志网婚相比，笔者却不太认同这种婚姻方式，毕竟异性间的现实婚姻是有着制度和法律的保障，虽也常常有相间恨晚的无奈，但只要勇于追求，或许终会有情人终成眷属，而放着光明大道不走，却搞起虚拟的异性网婚，总让人觉得有点“偷”或“包”的贪婪色彩。

　　立法之所以会对同志给予禁止，除了生理的考虑外，更多的是出于传统道德观念的固执。然而社会的多元注定了固执的无效，大传统的掩盖下必然是无数个小传统的存在;严酷的国家法框架下也必定有各式各样的民间法身影。而互联网可以被看做是对物理世界的一种反动(请注意，非贬义)，同志网婚最大的现实意义是通过虚拟世界的行为改变物理世界中人们对变态的理解和看法，从而形成一种良性的互动。毕竟当最少数人的权利都彻底的得到保护和尊重的社会才是一个堪称民主、公平的社会。

　　互联网的出现带来电子邮件、门户、电子商务、BBS、VOIP、IPTV、MP3、RSS、BLOG、SNS、WIKI、IM等技术的普及和应用，然技术应用终究是器层面的东西;与之相比，或许网络性爱、同志网婚等对传统思想观念层面提出的挑战和冲击才更能够突显其存在的魅力。

　　互联网人生如狗，伴随狗年的发展，互联网还有什么不可以呢?当某种观念在互联网的虚拟世界中被广泛的认同，那么现实物理世界还有什么不能发生的呢?